SANTIDADE:
um
“caso de amor” com a vida
Pe. Adroaldo
A Igreja Católica celebra, neste primeiro dia de
novembro, a festa de “Todos os Santos e
Santas”; esta é a festa de todos os(as) amigos(as) de Deus, mulheres e
homens que nos precederam e que deixaram sua “marca” na vida de tantas pessoas,
melhorando uma parte do mundo. Damos graças a eles e elas por terem sido
portadores da vida de Deus: de sua herança herdamos, com sua voz cantamos, de
sua presença inspiradora nos alimentamos, de sua vida recebemos Vida, com Aquele
que é o Deus dos Vivos.
Na celebração deste dia não temos de pensar somente
nos “santos e santas” canonizados(as), nem naqueles que viveram virtudes heróicas,
mas em todos os homens e mulheres que descobriram a marca do divino neles(as), e
sentiram-se impulsionados a viver com intensa humanidade. Os(as) santos(as)
foram e são humanos por excelência.
E a plenitude do humano só se alcança no divino, que já está presente em todos nós.
Não se trata de celebrar os méritos de pessoas extraordinárias, mas de reconhecer
a presença de Deus, que é o único Santo, em cada um de nós.
Nesse sentido, ao invés de dizer “todos
os santos e santas”, estabelecendo uma diferença entre os seres humanos,
podemos afirmar “Todos santos!”. Para Deus não há diferença alguma, porque na
Sua Santidade Ele nos ama a todos igualmente. Assim, no chamado à santidade,
aspiramos somente a ser cada dia mais humanos, ativando o amor que Deus
derramou em nosso ser.
Na vida de um(a) santo(a), mais que contemplá-lo(a) na
sua glória, é bom considerar sua caminhada para a santidade: é o Espírito do Senhor que o(a) conduz.
Um(a) santo(a) é a “irrupção”
original e única do Espírito de Deus. Uma maravilha sem comparação que invade a
história e permite que seja dito o Indizível e experimentado o Transcendente.
A presença de um(a) santo(a) ultrapassa nossa estatura.
Algo “maior” se levanta,
seduzindo-nos, atrain-do-nos e surpreendendo-nos. Uma referência se apresenta à
consciência das pessoas e das comunidades.
Os(as) santos(as) são personagens de limiar, de fronteira...; eles
vislumbram o novo, a outra margem... são pessoas de atitude “ex-cêntrica”:
é sempre o Outro quem os conduz. O heroísmo deles é “deixar-se
conduzir”, deixar que se manifeste a força divina ali onde é maior e mais
evidente a fraqueza.
“Sejam
santos, porque eu sou SANTO”
(Lev. 11,45)
Esta é a vocação fundamental à qual somos todos
chamados, enquanto seguidores de Jesus Cristo. Ser santo(a) é ser dócil para “deixar-nos
conduzir” pelos impulsos de Deus, por onde muitas vezes não sabemos e
não entendemos. Seus caminhos não
são os nossos caminhos.
Este “deixar-se
levar” pela mão providente de Deus é uma ousadia.
Na vida espiritual a liberdade tem que ser ousada, mas a
maior ousadia é “deixar-se levar”.
Ser santo(a) é “arriscar-se”
em Deus. É privar-se das humanas certezas em nome da Sua Verdade. É excluir-se
das seguranças e estabilidades do mundo.
Por isso a santidade é surda aos critérios do
mundo, ao cálculo utilitarista...; não sucumbe às idolatrias do progresso a
qualquer custo, da eficiência, da produtividade... Ela navega no oceano da gratuidade,
da compaixão,
da solidariedade...
O modo de proceder do(a)
santo(a) no mundo é imagem fiel do modo de proceder do próprio Deus, que é
princípio e garantia da Verdade, do Bem, da Justiça, da Misericórdia, da
Compaixão...
Ser santo(a) é ter a audácia de reinventar o humano;
é resgatar a paixão por um
ideal irrecusável; paixão rebelde e inquieta diante dos fatos; paixão pela
vitória da esperança; paixão pelo sonho de melhorar a si mesmo e o mundo;
paixão pelo futuro; enfim, ser santo(a) é ter capacidade ilimitada de paixão.
O seguimento de Jesus pede uma nova forma de santidade: a santidade da vida comum, da resposta à Providência divina em
meio às rotinas do tempo, uma caridade tecida nos pequenos
gestos...
Surge, então, a imagem de um(a) santo(a) que é filho(a) do momento e da situação presente, cujo
agir se processa no mundo em que está encarnado. O santo é aquele que, na “loucura santa”, revela uma pulsão de vida para com o mundo; é um biófilo (amigo da vida); é um co-operador, agindo sob o primado da
escuta da Palavra de Deus dita na e pela situação cotidiana.
Não é o trivial ou o excepcional que distingue
a santidade do ato: o que importa é
sua sintonia à Vontade de Deus expressa na situação concreta. O importante é
verificar qual é a intenção, qual é
a motivação que está por detrás de
cada ato, de cada atividade: para quê? para quem?...
Deus colocou no coração de cada pessoa a busca da santidade. Uma busca que se experimenta
como impulso
vital, sopro do Espírito, aqui e agora, nas circunstâncias concretas da
vida.
Nesse sentido, santos e santas são os portadores
de vida, homens e mulheres que buscam viver intensa-mente; que acolhem
a vida e a expandem, que bebem do prazer da vida e que ajudam os outros também
a beberem, sabendo que a vida é dom, presente que compartilhamos, todos, no
mundo. São pessoas em cujo entorno se desatam correntes de vida, esperança,
alegria de viver, reconciliação e amor.
“Os(as) santos(as),
como os poetas, vivem de encantamentos…” encantados com a
vida, com a beleza, com a verdade...
Perguntaram a uma criança de 7 anos
quem eram os santos. Ela deu uma resposta magistral: “Um
santo é quem
deixa passar a luz”. Sem dúvida, em sua imaginação estavam
presentes os vitrais da Igreja onde sua mãe a
levava. É evidente, os(as) santos (santas) deixam passar a luz de Deus para nós. Essa transpa-rência é sua santidade.
Os(as) santos(as) são pessoas humanas
que nos mostram o que se pode atingir quando nos abrimos à luz de Deus, à
maravilhosa “influência divina”, à potencialidade de seu Reino.
Santidade é dizer sim à vida. Experimentamos isso
quando nos submergimos na vida, quando crescemos nela, buscando, saboreando até
o final o que ela nos oferece em cada circunstância. Nunca alheios à vida, nada
desprezando, nada lamentando. Esta concepção da Santidade des-vela um modo de
viver que nos converte em irmãos(ãs) das pessoas, da Criação e filhos(as) de
Deus.
Convida-nos a transformar o que, com
frequência, é terra hostil ou deserto inós-pito em um mundo mais humano e em um
lar habitável.
Texto bíblico: Mt
5,1-11
Na
oração: As
bem-aventuranças não são leis
para
simplesmente evitar o mal, mas o potencial divino que, criativamente, estende a
todos os lugares a Bondade e a Beleza. Expressam de modo
conciso e explícito o coração mesmo de Jesus e seu desejo ardente de contagiar
a todos os que se encontravam com Ele.
Nas Bem-aventuranças Jesus proclama que o verdadeiro segredo para uma
humanidade totalmente re-criada é a força do amor e da misericórdia, cimentadas
no comum denominador da humildade. Aqueles(as) que percorrem o caminho de sua
vida guiados pelo espírito das bem-aventuranças são os(as) santos(as).
- Como ser presença visível das Bem-aventuranças no seu cotidiano?
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